Стройка.

"Раннесредневековый пир".

на стенах висят круглые щиты.

Отредактировано Marion (15-04-2009 22:19:58)

Как известно, в средние века тоже были свои "бестселлеры". Одним из таких популярных у читающей публики, сочинений, был труд об охоте  графа де Фуа, также известного, как...Феб.
"Монография" называлассь "Книга охоты Гастона Фебюса де Фуа". Ее читают до сих пор. Для нас там тоже есть кое - что интересное.

"загубленные зря" олени.

Конная охота.
http://www.spanielimooir.ru/febus_horse.php

Собаки и уход за ними
http://www.spanielimooir.ru/febus_dogs.php

и много чего еще

Гуго Сен - Викторский (ХIII в.)
О стоительной технике создателей Соборов.

"Взгляни, как поступает каменщик. Когда фундамент воздвигнут, он натягивает свою бечевку по прямой линии, устанавливает отвес, а затем, один за другим, он укладывает в ряд тщательно обтесанные камни… И если случайно какой-нибудь из них не подойдет к установленному размеру, он берет напильник, обтачивает выступающие части, сглаживает шероховатые поверхности, убирает ненужное, приводит камень к нужной форме и затем присоединяет его к остальным камням, уложенным в ряд…".

Отредактировано Marion (04-10-2009 15:31:30)

Вильгельм Завоеватель, предводитель нормандцев, захвативших Англию в 1066 году, помимо всего прочего, принес туда религиозную нетерпимость. Такой вывод сделал Питер Дендл, профессор Университета Пенсильвании, в сотрудничестве с рядом британских историков проанализировавший изменение взгляда на религию в обыденном сознании населения Британии тех времен. До нормандского завоевания короли Англии исповедовали христианство весьма поверхностно — в частности, отличались высокой толерантностью к различным пережиткам язычества. Нормандцы же принесли в Британию традиции экзорцизма (изгнания бесов из грешников, в том числе путем пыток) и религиозной нетерпимости. Выходит, одно из ключевых событий английской истории означало для Британии наступление «мрачного средневековья» — остров принял общую религиозную доктрину нетерпимости, свойственную для Европы того периода.

После того как в 1066 году нормандский герцог Вильгельм переправился со своими многочисленными дружинами на южную оконечность острова Британия и в битве при Гастингсе разгромил англосаксонского короля Гарольда Годвинссона, Англия подпала под власть франко-нормандской знати. Слабое англосаксонское королевство, которое с X века называлось Англией, не смогло противостоять высокоорганизованной армии нормандцев. Однако народ был не слишком доволен новой властью — весь остаток XI века остров сотрясали восстания.

К этим хрестоматийным событиям британской истории Питер Дендл добавил новое важное обстоятельство: вскоре после 1066 года летописи буквально переполнились сообщениями о случаях одержимости людей бесами и описаниями того, как досточтимые священники изгоняли злых духов из своей паствы не только при помощи молитв, но также огня, раскаленного железа, воды и т.д. «Такое ощущение, будто с этого момента остров оказался во власти дьявола, а не нормандцев», — говорит американский историк. Однако никакой мистики здесь нет. «Дело в изменившейся религиозной доктрине, — рассказал РБК daily этнолог Егор Байнов. — Если англосаксонские короли не слишком-то удачно насаждали христианство среди простого народа, то нормандцы круто взялись за это дело. В донормандской Британии были широко распространены языческие верования, особенно среди кельтских народов — шотландцев, валлийцев. Христианские священники предпочитали бороться с язычеством путем проповедей, а не репрессий. Из-за этого христианство и язычество сосуществовали. В обыденном сознании существовало так называемое двоеверие, как, например, на Руси XI—XII веков».

Как предположил Питер Дендл, борьба с пережитками язычества, которой активно занялись нормандцы, и отражена в летописях. При помощи различных обрядов, в состав которых нередко входили и пытки, новая династия королей укрепляла свою власть. «Эта гипотеза похожа на правду, — говорит преподаватель исторического факультета МГУ Алексей Терещенко. — Произошел нормальный переход от раннесредневекового государства к более классическому средневековому, такой же, как и в других европейских странах, вдобавок переход более резкий. Нормандское завоевание сделало возможным жесткую централизацию государства, которая при англосаксонских королях была попросту невозможна. Про самого Вильгельма Завоевателя нельзя сказать, чтобы он был как-то особо нетолерантен, но централизация власти всегда требует репрессивных мер».

Впрочем, Питер Дендл говорит не только об интерпретации нормандцами языческих верований как одержимости бесами, но и о психологическом факторе: после завоевания, которое значительная часть населения острова восприняла как катастрофу, попросту могли иметь место случаи массовой истерии. А в средние века такого рода психические болезни, как правило, объясняли именно действием вселившегося в человека беса. Тут-то и нашла применение практика экзорцизма — давняя традиция изгнания бесов и демонов, имевшая место еще в дохристианских культах.

Американский историк утверждает, что именно нормандцы принесли на остров традиции католической религиозной нетерпимости, тем самым сделав Британию частью «цивилизованной» Европы. «Впоследствии, особенно начиная с конца XV века, когда вышло знаменитое сочинение «Молот ведьм», объяснявшее, как правильно бороться с кознями дьявола, экзорцизм стал одним из краеугольных камней «охоты на ведьм», — рассказывает кандидат исторических наук Аркадий Тарасов. — В истории католицизма и протестантизма экзорцизм занимает видное место. Есть практика изгнания бесов и в православии. Однако у нас никогда не было отдельного института профессиональных экзорцистов — способностью изгонять из человека злых духов наделялись все святые. К тому же в православии данная практика никогда не была сопряжена ни с пытками, ни с казнями. У нас есть лишь обряд отчитки, когда священник читает молитвы над одержимым бесами. Этот обряд считается очень серьезным испытанием не только для одержимого, но и для самого священника — вот почему считается, что этой практикой не следует злоупотреблять».

В 1614 году обряд изгнания бесов был закреплен в специальном документе, которым далее руководствовались священники. И лишь в ХХ веке обрядовая сторона экзорцизма подверглась ревизии: в 1999 году на Церковном соборе в Ватикане под председательством Папы Иоанна Павла II было указано, что большинство случаев «одержимости бесами» есть не что иное, как следствие банальных психических расстройств. Отнюдь не отрицая того, что само явление одержимости существует, Иоанн Павел II заметил, что такие случаи являются буквально единичными. А значит, «изгнание торжествующего зверя» (так иногда называли в средние века обряд экзорцизма) должно проводиться иными средствами.

XVI век. Пир.
Иллюстрация из***

Охотники.

Суд.

1340 год. Любопытное приспособление.

Иллюстрация из книги о музеях.

Отредактировано Marion (31-05-2009 21:43:37)

Примерно год назад этот фильм показывали по каналу Культура и мне не все удалось посмотреть, а фильм очень хороший и интересный! и вот, нашла в инете, ура.

Название: BBC: Жизнь в средневековье
Оригинальное название: Naked science. Medieval Lives
Год выхода: 2004
Жанр: Документальный
Режиссер: Люси Кук

О фильме:
Сериал рассказывает о жителях средневековой Британии - от крестьянина до короля, - об их образе жизни и взглядах. Также речь идет об уровне английского образования и науки в эпоху Средневековья.
1-я серия - Крестьянин: О том, как эпидемия чумы привела к обогащению крестьян и их восстанию.
2-я серия - Монах: Жизнь монаха, огражденная от суетного мира, кажется идеалом простоты и благочестия. Главное дело монаха - молитва и труд. Но средневековая церковь не смогла избежать притока служителей, преследующих свои личные корыстные цели.
3-я серия - Менестрель: Быть менестрелем в Средние века значило не просто играть и петь. Менестрели должны были исполнять множество ролей: развлекать хозяев, поднять в атаку воинов, даже шпионить. Эти средневековые весельчаки были не так уж беззаботны, как кажется.
4-я серия - Рыцарь: Рыцарство - олицетворение смелости, верности долгу, благородства по отношению к женщине. Такими ли были рыцари Средневековья? Что представляло собой рыцарство в период его расцвета?
5-я серия - Алхимик: Средние века принято считать временем невежества и суеверий: церковь подавляла стремление к знаниям, медицина скорее убивала, чем лечила, а люди не знали, какую форму имела Земля. Но что было на самом деле? Возможно, мы просто плохо знаем прошлое?
6-я серия - Разбойник: Легенды донесли до нас истории о благородных лесных разбойниках, олицетворявших надежду на справедливость для средневекового бедняка. А был ли закон так уж недоступен простому человеку? Какой была юридическая система в средневековой Англии?
7-я серия - Король: В истории много сомнительных фактов. Что мы знаем о королях Средневековья? Ричард Львиное Сердце - герой, ценитель искусства, христианин. Ричард II - самовлюбленный тиран, страдающий манией величия. Ричард III - злобный и демонический горбун. Так ли это? Фильм пытается развеять легенды и мифы, созданные веками.
8-я серия - Девица: О том, какой полагалось быть девушке в Средневековье, и о принципах нравственности, которые следовало блюсти юным представительницам прекрасного пола..

Крестьянин  http://video.mail.ru/mail/dfs2176/15/505.html

Монах    http://video.mail.ru/mail/dfs2176/15/506.html

Менестрель  http://video.mail.ru/mail/dfs2176/15/507.html

Рыцарь     http://video.mail.ru/mail/dfs2176/15/680.html

Алхимик      http://video.mail.ru/mail/dfs2176/15/681.html

Разбойник  http://video.mail.ru/list/legendy/41/42.html

Король  http://video.mail.ru/mail/2df/8/698.html

Девица    http://video.mail.ru/mail/2df/8/699.html

Отредактировано анабель (10-06-2009 01:32:34)

Средневековье?
Нет. XIX век.
К вопросу о прогрессе.

Шатры.
(сразу скажу, я не смотрела, как сделать (и поставить) шатер.
Но если кто - то хочет, можно найти информацию вот на этих сайтах:
http://www.geocities.com/historyoftents … index.html

http://www.livinghistory.co.uk/homepage … ilion.html

http://midtown.net/dragonwing/previous.htm

http://home.adelphi.edu/~sbloch/sca/ten … ndex.shtml
А теперь непосредственно изображения (большинство с вышеозначенных сайтов).

Старая дверь /не тюремная) / (1200 - 1300г.г) Франция.
из колллекции:
http://www.philamuseum.org/collections/ … p;arID=245
Также на сем сайте можно увидеть ранний вариант шкафа (датируется 1500 годом) Англия.
И еще один мини - шкаф 14 века. Тоже Английский.

Отредактировано Marion (19-07-2009 20:48:17)

Источники XIII века, в особенности рассказ о битве при Бувине, входящий в «Реймскую хронику», описывают военный ритуал, в котором важную роль играло вино. Перед боем, в конце обеда, на котором присутствовал Филипп Август со своими баронами, король велел «сделать суп», то есть опустить кусочки хлеба в кубки с вином. Затем он роздал кубки гостям. Этот хлеб и это вино, очевидно, были символами Тайной вечери, и король таким образом недвусмысленно давал понять своим вассалам, что они являются для него теми же, кем были апостолы для Христа. Похоже, что существовал обычай «делать суп» в случае торжественных или траурных обстоятельств. Возможно, этот обычай столь же стар, как и сама вассальная система, и уже существовал в X и XI веках. Ришер дает нам косвенное указание на это, рассказывая, как Асцелин, предательски добивавшийся доверия Карла Лотарингского, принял от него кубок вина с накрошенным в него хлебом.

Эдмон Поньон, "Повседневная жизнь Европы в 1000 году".

Филипп Август

Битва при Бувине

Еще немного о коллегах Дженет из Элсдона (т.е. о ведьмах).

http://wap.mirf.ru/Articles/art918_2.htm

Ну так из песни слов не выбросишь. Оно было, и оно есть. Война это всегда мародерство и насилие, кроме профессионального риска. И еще нет такого, что враги плохие, грабят и насилиуют, а мы хорошие в белых перчатках. Все равны. We are all one. 

Абсолютно точно!   
...

Отредактировано Marion (18-11-2010 18:11:06)

Надгробия, плиты,фрески 12-14 вв.
Robert Berkley,Earl of Pembroke 1,2,4.,Robert de Vere
http://www.themcs.org/armour/14th century armour.htm

Музыка средневековья.

Сначала жамкать на MUSIC (на верхней панельке),
потом МР3,
дальше выбираем век,страну.
http://www.wga.hu/frames-e.html?/html/s/simone