Пегас. Графство Суррей. Англия.

Беллерофонт на Пегасе поражает Химеру
Античная скульптура
Греческий терракоттовый рельеф из Мелоса, ок. 450 г. до н.э.
Лондон, Британский музей

Беллерофонт, Пегас и Химера
Античная керамика
Лаконианский чернофигурный килик. Работа приписывается художнику Бореадов, ок. 570-565 гг. до н.э.
Лос-Анджелес, музей Пола Гетти

Беллерофонт и Пегас
Бертольдо ди Джованни, до 1486 г.
Вена, Художественно-исторический музей

Где-то читала в далеком-далеком детстве, что Буцефал, на самом деле, был единорогом. А вот где - не помню  [взломанный сайт] 
Научная такая статья, по-крайней мере, с претензией на научность. Сейчас бы с пристрастием перечитала, но... - шклероз...  [взломанный сайт]

О Единорогах в разных традициях...

«Святой поднялся, обронив куски
Молитв, разбившихся о созерцанье:
К нему шел вырвавшийся из преданья
Белесый зверь с глазами, как у лани
Украденной, и полными тоски. »
(Райнер Мария Рильке)

Мифическое животное единорог присутствует во многих традициях. Известны разнообразные его изображения: коза- на Востоке, позже на Западе — олень или лошадь. Изображался всегда с одним рогом во лбу, чаще всего спиральным.
«Единорог не одиночная, четко определенная сущность, но сказочное существо с очень многими вариациями: например, имеются однорогие лошади, ослы, рыбы, драконы, скарабеи и т.п. Строго говоря, мы имеем дело с темой единственного рога...»
(К.Г.Юнг, «Психология и алхимия»)

В древнем мире он считался выходцем из Индии, где его изображали красноголовым, с белым или черным рогом.
Затем он появился в Вавилоне, Китае, Тибете, Греции. На Западе апогей его известности приходится на Средние века.
Единорог олицетворяет могущество, силу, которая противостоит силам тьмы, поддерживая равновесие во Вселенной.
Он является символом солнечного луча, чистоты, поворота к единению, к центру.
Спираль — напоминание о том, что пребывает неизменным во времени. Кроме того, единорог — символ свободы и познания, он указывает путь тем, кто ищет истину.

Многие традиции говорят о единороге как о мифическом животном, олицетворяющем высшую власть Бытия.
Он облечен тайной и воплощает изначальное единство, начало и конечную цель человеческого бытия, единство противоположностей и способность к преодолению внутренних противоречий, всеобщую любовь и сострадание.

В Вавилоне его представляли крылатым. На амулете-цилиндре, датируемом примерно 1800 годом до н.э., на его противоположных поверхностях изображены два единорога, символизирующие две стороны Древа Жизни.
В шумеро-семитской традиции единорог — лунный символ, атрибут богинь-девственниц.

В Древнем Китае единорог (цилинь) истолковывается как соединение двух понятий: «ци» представляет мужской аспект, ян, движущую силу, энергию творения; «линь» — женский принцип, инь. Таким образом, цилинь представляет собой творческий импульс и его бесконечную экспансию, а также единство противоположностей мужского и женского.Единорог показывается людям только в исключительных случаях. Он считается вестником счастья, его появление символизирует приход к власти хорошего правителя или рождение истинного мудреца. Появлением цилиня отмечены рождение и смерть Конфуция.

В Тибете единорог называется «се-ру», это преимущественно газель или лань, обитающая на горных вершинах.
Единорог — мост между Небом и Землей, между миром светлых принципов и миром темной и плотной материи, проявленного и непроявленного. Единорог является символом пробужденного сознания, целостности и внутреннего покоя, он просвещает, светит в темноте и, подобно утренней звезде, указывает путь, вдохновляя людей в поисках мудрости.
На фронтонах гималайских монастырей неизменно изображены два единорога, вращающие колесо Дхармы.

В Индии единорог представляет силу духовного богатства. Он является одновременно и разрушителем, и созидателем.
Символ единорога встречается в «Атхарваведе» и в «Махабхарате» в мифе о потопе, во время которого Ману привязал корабль к рогу гигантской рыбы-единорога.

В Персии единорог олицетворяет оплодотворяющее начало, силу и способность очищать.
В персидском манускрипте XV в. сказано: «Что касается его рога, то он кажется золотым, с его помощью будут уничтожены и развеяны всякая порча и гнусность».

В древнееврейской традиции легенда говорит о том, что, когда Яхве попросил Адама дать имена всем животным, единорог был первым, кто его получил, и таким образом он был возведен в наивысший ранг. Когда Адам и Ева были изгнаны из рая, господь дал выбор единорогу: остаться в Эдеме или отправиться с людьми.
Единорог выбрал последнее, и был навеки благословлен на сострадание людям.

В греко-римской традиции единорог — атрибут всех девственных, лунных богинь, например, Артемиды (Дианы).

В христианстве рог единорога — это символ божественного единства, духовной власти и благородства, в связи с этим единорог становится образом Христа. Небольшой рост единорога связан с приниженностью Христа при его рождении; его белая окраска символизирует чистоту, то, что необходимо приобретать, следуя путями сыновей Божьих.

В рыцарском символизме единорог ассоциируется с чистотой чувств.
Единорог, сопровождаемый Девой, является олицетворением целомудрия и чистоты.
Он часто представляет преданную любовь рыцаря к даме.
Единорог также представляет отказ от физической любви ради любви более чистой и более сильной.
Это нечто вроде очарования чистотой, чудотворное очищение телесной жизни и сексуальной энергии, придающее рыцарю силу и смелость.

Истинный образ единорога, которого мы все знаем, появился с развитием христианской культуры.
В «Medieval Latin and French Bestiaries» дается такое описание единорога «...малое животное он, подобен козленку, но очень горячее, и не может охотник подойти близко к нему, так как оно очень сильно. Один рог имеет посреди головы его.
А как его ловят, скажу: деву чистую, бросают пред ним, и прыгает в пазуху девы животное, и (она) держит его, и (оно) идет за ней, и (она) несет его во дворец к царю.»

Немного об охоте на единорога.. Все авторы сходятся на том, что в качестве приманки нужна непорочная дева.
Вот только имеются существенные расхождения в облачении девы: в некоторых произведениях дева должна быть одета, в других должна быть с обнаженной грудью (или вообще обнажена).
И тогда единорог становится смирным...  Мдаааа.... Интересный способ:)  Попробуйте представить себя на месте единорога:)))
Тебя преследует толпа охотников, собаки лают, рога трубят. Короче: шум, гам, неразбериха.
И тут тебе под копыта сваливается обнаженная девственница... Любой бы офигел  и присмирел:)
И, думаю, взяв за рог она могла бы запросто повести куда угодно:)
Хотя деве в данном бардаке тоже не сахар: как написано выше «…и прыгает в пазуху девы…». О_о  Жуть! Представьте, что такое животное с разбега прыгает тебе на грудь!.. Хорошо если сумеешь отвернуться от рога! Короче, какой то варварский способ ловли...
Но пожалуй хватит о девах, теперь немного об образе единорога в искусстве.
Единорог был очень популярен в эпоху средневековья и Возрождения.
Наибольшего развития культ единорога достигает в XV веке. Единорогомания захлестывает мир.
Его изображают в книгах, картинах, гобеленах, на предметах культа, шкатулках, медальонах.
Со второй половины XVI века интерес к нему затухает.

Вместе с упадком веры понемногу исчезает глубинный смысл символа единорога.
Но мифическое животное, обретшее бессмертие в иконографии и священных текстах, присутствует повсюду и готово открыть свое послание тем, кто способен его услышать.
http://www.newacropol.ru/Alexandria/symbols/edinorog/
http://www.liveinternet.ru/users/2690275/tags//page3.html

.

Из книги:
Умберто Эко. Имя розы

«Видишь, они поместили рядом с клеветными книгами также и книги научные, из которых христиане могли бы очень много почерпнуть… В этом отображается мышление эпохи, когда строилась библиотека…
«Но почему же они среди клеветливых сочинений поместили книгу о единороге?» – спросил я.
«Совершенно очевидно, что у основателей библиотеки воззрения были странные. Они придерживались мнения, что эта книга, говорящая о фантастических уродинах и о самых далеких землях, способствует клеветам безбожников…»
«Разве единорог – клевета? Это очаровательное животное, исполненное высочайшей символики.
Он фигура Христа и фигура целомудрия, он может быть укрощен, только если чистую деву привести в лес, для того чтобы зверь, учуяв ее непорочный запах, пришел сложить свою голову ей на лоно, отдаваясь в тенета поимщиков…Так принято считать, Адсон.
Однако существует мнение, что это – язычниками выдуманная сказка».
«Очень жалко, – сказал я. – Мне бы, признаться, хотелось повстречать единорога, пробираясь через густой лес.
Иначе какое удовольствие пробираться через густой лес? Нигде не сказано, что он вовсе не существует»

На следующей иллюстрации в книге Лямбшпринка изображены единорог и олень, прячущиеся в лесной чаще.
Единорог - это дух, олень - душа, а лес - тело.

Алхимическая аллегория: "Тело, душа и дух".

      ***

Мудрецы говорят правдиво,
Что есть в том лесу два зверя;
Первый славен, прекрасен и быстр,
Великий и сильный олень;
А второй зверь - единорог.
Оба скрыты они в лесу,
Но достанется счастье тому,
Кто поймает их

Из книги: Курт Зелигманн. История магии и оккультизма

Иллюстрация из книги: ClairdeLune and other Troubadour romances

http://globalfolio.net/archive/index.php

Единорог-Unicorn.Старинные изображения.

Рафаэль Санти.
Дама с единорогом.